En "Justificación por la fe sola", Jonathan Edwards refuta la doctrina Arminiana de la justificación por obras, argumentando que la justificación es un acto forense de Dios donde se imputa la justicia de Cristo al pecador solo por la fe.Edwards expone que la fe salvadora no es una mera asentimiento intelectual a la verdad del evangelio, sino una gracia infundida por el Espíritu Santo que produce arrepentimiento, humildad y confianza en Cristo como único mediador. Esta fe, argumenta, es el instrumento por el cual el pecador recibe la justificación, no la causa meritória.Edwards enfatiza la soberanía de Dios en la salvación, afirmando que la justificación es un acto de gracia gratuita y no una recompensa por el mérito humano. La justicia imputada de Cristo es la única base para la reconciliación con Dios y la vida eterna.En resumen, Edwards defiende la doctrina de la sola fide como esencial para la soteriología reformada, resaltando la dependencia total del pecador de la gracia de Dios manifestada en Jesucristo.