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di Roberta Lippi In Soli raccogliamo le storie dei bambini che sono stati portati dai loro genitori nelle comuni di Osho tra la fine degli anni Settanta e l’inizio degli...
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di Roberta Lippi
In Soli raccogliamo le storie dei bambini che sono stati portati dai loro genitori nelle comuni di Osho tra la fine degli anni Settanta e l’inizio degli anni Ottanta. Racconteremo, grazie anche alla loro voce, il senso di libertà, l’anticonformismo e la concretezza, ma anche la confusione, la sessualità precoce, la sofferenza e la solitudine. Adulti che, oggi, dicono che non sanno chi sarebbero diventati senza quell’esperienza, trascorsa perché i loro genitori, all’improvviso, decisero di lasciare tutto e metterli in comune, in tutti i sensi.
Illustrazione di Martino Pietropoli
Musiche di Smokelab
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In Soli raccogliamo le storie dei bambini che sono stati portati dai loro genitori nelle comuni di Osho tra la fine degli anni Settanta e l’inizio degli anni Ottanta. Racconteremo, grazie anche alla loro voce, il senso di libertà, l’anticonformismo e la concretezza, ma anche la confusione, la sessualità precoce, la sofferenza e la solitudine. Adulti che, oggi, dicono che non sanno chi sarebbero diventati senza quell’esperienza, trascorsa perché i loro genitori, all’improvviso, decisero di lasciare tutto e metterli in comune, in tutti i sensi.
Illustrazione di Martino Pietropoli
Musiche di Smokelab
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8 FEB 2023 · di Roberta Lippi | Nella seconda parte della storia, Amara prende consapevolezza di quello che le è accaduto: è stata lentamente spinta verso il mondo della prostituzione. Non se ne è quasi accorta, perché quando è accaduto era solo un'adolescente. Un'adolescente che però diventa donna e fatica per anni a uscire da quel meccanismo che malsano. In questo episodio Amara ci racconta il suo difficile percorso verso la risalita, una vita felice e soddisfacente lontana dalla comunità, che però ha continuato a frequentare ancora per lungo tempo dopo aver abbandonato il mondo assurdo nel quale si è venduta. Oggi, tornata Sabine, ha ricevuto le risposte che cercava da anni nelle parole di altri testimoni del podcast e vuole raccontare come sono andate davvero le cose per lei e, ormai ne è certa, tante altre bambine e bambini sannyasin.
7 FEB 2023 · di Roberta Lippi | Sabine è un'adolescente come tante quando entra in contatto con il mondo sannyasin. Sono gli anni 80 e pur di restare accanto al gruppo decide di andarsene da casa, nonostante quello che le dicono i genitori. Diventa così Amara e deve imparare a mantenersi da sola per continuare a vivere la sua ricerca di spiritualità, soddisfare le aspettative della comunità e poter andare al Summer Festival in Oregon, la festa che riunisce i sannyasin di tutto il mondo da quando Osho ha deciso di creare la sua città ideale in America, in quel pezzo di terra che ha chiamato Rajneeshpuram. E così, tra scuola e comune, Amara viene lentamente introdotta a un modo molto semplice di fare soldi, ovvero fare quello che fanno già tante altre ragazze della comunità e che fino a oggi è stato solo accennato nei ricordi degli adulti e bambini sannyasin: vendersi.
2 NOV 2022 · di Roberta Lippi | Dopo anni di imposizioni e drammatica accettazione di un mondo totalmente fuori dalla realtà, Deeksha si rende conto di quanto il suo ruolo sia stato fondamentale per la nascita, la crescita e la caduta del mondo sannyasin. Troppe le voci di chi ha sofferto e di chi si è perso che sono rimaste in silenzio, troppe le violenze e i soprusi. Questa è la consegna definitiva della verità, perché la storia non si ripeta.
Consigli di lettura sull'argomento:
Rajneeshpuram: Inside the Cult of Bhagwan and Its Failed American Utopia
by Russell King
Sins of My Father: A Daughter, a Cult, a Wild Unravelling
by Lily Dunn
Charisma and Control in Rajneeshpuram: A Community without Shared Values
(American Sociological Association Rose Monographs)
by Lewis F. Carter
My Life in Orange: Growing Up with the Guru
by Tim Guest
Breaking the Spell: My life as a Rajneeshee, and the long journey back to freedom
by Jane Stork
The Guru Papers: Masks of Authoritarian Power
by Joel Kramer and Diana Alstad
Bounded Choice: True Believers and Charismatic Cults
by Janja A. Lalich
The Mother of God
by Luna Tarlo
Holy Hell: A Memoir of Faith, Devotion, and Pure Madness
by Gail Tredwell
Combating Cult Mind Control: The #1 Best-Selling Guide to Protection,
Rescue, and Recovery from Destructive Cults
by Steven Hassan, Daniel Greenberg, et al.
Bhagwan: The God That Failed
by Hugh Milne
When she comes back
By Ronit Plank
Wild Wild Sheela - Le 100 cose che Wild Wild Country non vi ha detto e state cercando su Google
19 OCT 2022 · Deeksha dà seguito alle ultime richieste del guru, ma appena può fugge da Rajneeshpuram. Il suo nome ora rappresenta un pericolo per l'intera comunità: riportarla dentro con ogni mezzo o fargliela pagare? Ma le intimidazioni non hanno presa sulla donna che decide di tornare a dare voce alla Dragon Lady che è in lei.
5 OCT 2022 · Nel New Jersey, Deeksha e Sheela assecondano i capricci del guru mentre cercano di dare vita alla nuova comune di Rajneeshpuram, ma all'improvviso la storia prende una virata per una delle due: mentre Sheela asseconda Osho in tutto ciò che fa, chiede, insegna, Deeksha ha un'illuminazione, ma non del tipo mistico: chi è realmente l'uomo che credeva di aver conosciuto dieci anni prima e che ha sempre considerato un maestro? E cosa vuole veramente?
Explicit
21 SEP 2022 · La comunità è diventata così grande da essere quasi ingestibile, i pettegolezzi su quello che avviene nell'ashram aumentano e strane vicende acuiscono i sospetti su quanto accade una volta varcati i cancelli dell’ashram di Puna. Sheela riesce a ottenere il potere che tanto ambisce e convince il guru a trasferirsi in America. Deeksha ha il compito di organizzare tutto in anticipo e parte per gli Stati Uniti.
Explicit
7 SEP 2022 · Deeksha è diventata una delle persone più temute e rispettate della comunità. L'ashram cresce a dismisura e lei lavora senza tregua. Forse è per questo che non ha neppure il tempo di rendersi conto che stanno accadendo tante, troppe strane cose all'interno della comune, e che lei stessa ne è inevitabilmente coinvolta.
7 SEP 2022 · Una giovane donna, colta e benestante, ha appena intrapreso un viaggio intorno al mondo dopo aver ricevuto un'eredità. Il suo viaggio si fermerà a Bombay, dove un conoscente le dice che c'è un maestro che deve proprio conoscere e dove inizierà a fare per lui proselitismo per portare nuovi adepti occidentali.
31 AUG 2022 · Questo è Dragon Lady, l’ultima testimone, la serie sequel di Soli, il podcast di Roberta Lippi.
Lei si chiama Deeksha, è stata una delle donne di potere dell’entourage di Osho, il famoso guru indiano, e una delle poche ad avere accesso diretto al maestro. Deeksha è stata una sorta di leggenda vivente nell’ashram perché molti la consideravano una vera tiranna. Osho parlò spesso di lei portandola ad esempio e definendola Zen Master o Dragon Master e ancora oggi i sannyasin la ricordano così, anche se da tempo è sparita dai radar.
Arrivata negli Stati Uniti e destinata a prendere le redini di Rajneeshpuram insieme a Ma Anand Sheela, Deeksha improvvisamente decide di lasciare la comune. I motivi che l'hanno spinta ad andarsene sono rimasti segreti per oltre 40 anni. Oggi ha deciso di parlare e di raccontare tutto sulla comunità e sul suo guru.
22 APR 2021 · In questa seconda parte dell'episodio dedicato a Siddharta continuiamo a conoscere la storia del Golden Boy, dei suoi viaggi alla ricerca di se stesso e del suo posto nel mondo senza mai dimenticare il Maestro, le sue visite a Rajneeshpuram, che Siddharta vede come la Terra Promessa, e i continui abusi e vessazioni che subisce da parte di Sheela. Chi è oggi Siddharta? Come ricorda quel periodo della sua vita e tutte le persone che, quando era solo un bambino, hanno fatto di tutto fuorché proteggerlo?
di Roberta Lippi In Soli raccogliamo le storie dei bambini che sono stati portati dai loro genitori nelle comuni di Osho tra la fine degli anni Settanta e l’inizio degli...
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In Soli raccogliamo le storie dei bambini che sono stati portati dai loro genitori nelle comuni di Osho tra la fine degli anni Settanta e l’inizio degli anni Ottanta. Racconteremo, grazie anche alla loro voce, il senso di libertà, l’anticonformismo e la concretezza, ma anche la confusione, la sessualità precoce, la sofferenza e la solitudine. Adulti che, oggi, dicono che non sanno chi sarebbero diventati senza quell’esperienza, trascorsa perché i loro genitori, all’improvviso, decisero di lasciare tutto e metterli in comune, in tutti i sensi.
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In Soli raccogliamo le storie dei bambini che sono stati portati dai loro genitori nelle comuni di Osho tra la fine degli anni Settanta e l’inizio degli anni Ottanta. Racconteremo, grazie anche alla loro voce, il senso di libertà, l’anticonformismo e la concretezza, ma anche la confusione, la sessualità precoce, la sofferenza e la solitudine. Adulti che, oggi, dicono che non sanno chi sarebbero diventati senza quell’esperienza, trascorsa perché i loro genitori, all’improvviso, decisero di lasciare tutto e metterli in comune, in tutti i sensi.
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